性格
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以前被他打被他虐待得不得已离婚,女儿给他,我净身出户,现十年了我仍在外漂泊,他二年后找了女人同居五年,现也再婚,做事业亏损,平时因喜欢游手好闲,现家无分文,想找...
热 议 结 「敏感」能不能成为一种健康的力量?
热 议 结 不值得作为真心朋友来交往的人,他们身上都有哪些特点?
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热 议 结 如何修炼谦卑的心态?
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仰天长乐 回复了问题 • 0 人关注 • 20 个回复 • 60018 次浏览 • 2012-03-13 16:10
把那些虚头虚脑的世故解释, 转义都抛开。
谦逊不是想低自己, 而是少想点自己.
Humility
is not thinking less of your self
but thinking of yourself
... 显示全部 »
谦逊不是想低自己, 而是少想点自己.
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把那些虚头虚脑的世故解释, 转义都抛开。
谦逊不是想低自己, 而是少想点自己.
Humility
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but thinking of yourself
LESS --c.s.Lewis
至于是不是把这叫做谦卑还是个问题。我想说的是谦逊。卑是在任何人生阶段都不需要去“修炼的”。
可惜,人们总是会不由自主地卑,却很难由心底里去谦。大家平时在生活中都会发现,有的人天生就比较趾高气扬,如果人生得意特别容易忘形。他自己觉得是一派天真烂漫自己简直太可爱了,但周围的人却会产生逆反心理,反而不那么支持和爱他。不是周围的人邪恶,是人正常都会对过分的东西产生警惕和疏离。 放荡功不遂,满盈身必灾 - 张咏。所谓的淋漓尽致,在戏剧和文艺中是高度,在生活中只能当成调剂不能作为常态。 相对凸的,就有凹的。那就是有些总是涂了保护色行走在人间的人。他们更沉默,更谨慎,显得有些谦虚和害羞。但如果你借只小船,划到他们心海的深处,你会发现,他们一样心高气傲,一样不肯被委屈,被践踏,人们对他们的误会不比对那些趾高气扬的少。 在这样两种极端之间,还生活着程度不同的其他人。如果彼此利用谦卑来当盾牌,大概我们离冰川纪不远了。如果,谦虚真的被修炼,被当做社会的普遍追求之美德,我们就有机会和平相处,了解真心,尊重不同。
牛顿说他不过是站到了巨人的肩膀上,于是普通人感到他太谦虚了(画外音,真的假的啊? )牛顿爷爷您是近代科学的奠基人啊,人类结束认知的黑暗时代可要多么感谢您这样的?但事实是,在牛顿之前有亚里士多德(不仅是哲学家也是科学家),开普敦,笛卡尔等等如星辰一般繁多,无名而光亮的开创者,他们的著作,轨迹,基因,故事,实验,失败,教训组成的人类复杂的进化结构,为决定性的认知突破铺下了道路。当牛顿说他不过是站在巨人的肩膀上时,站得低的人哪里会看到到巨人?于是觉得牛顿太伟大太谦虚了。其实,那是视野宽阔的人的肺腑之言。说句佛感的话,你看得到即懂得谦,你看不到即懂得满。那天在微博上,一个不认识的朋友在我的微博下面留言说:“知乎注定是小众产品”。我对于注定这种词特别过敏,因为,很简单,世界上没有注定。中国人的视野里就是因为有太多的注定,埋没了智慧。我回复他说:“未必”。这位朋友还是有谦虚之处,又回:“愿闻其详。” 但我真的不太爱在微博上长篇 (嘿嘿,知乎我来了)。'注定'是太满的一个词。为什么觉得注定小众?因为看不到发展的可能性,也不知道自己看不到。年轻人应该学习的不是谦卑,是谦逊,不是态度上的虚与尾蛇 (当人傻瓜吗?),是因为厚积而自然形成的开阔视野,很难自满。
谦逊与其说要修炼,不如说要向往。精力放到学习,探究,特起劲地恋爱和生活,一辈子不停地学习,越学越开阔,犯犯错误,也一定一定原谅别人犯错误,这样的人会发自心底地变得谦逊优美。( 当然,那样的你,还是会碰到很多不识货的,不用太计较。)
当代的精神修养学中,常讲一个词叫ego. Ego 和 Self 不是一样东西。自我与自我意识不是一样东西。我们的Ego 很贪吃,你越表扬它,它越不安全,越需要被崇拜,被仰视。Ego 也是一道墙,它模糊你的本能的智慧,屏蔽良言。学习一些meditation, 禅坐反省的方法,会帮助到我们捕捉到ego, 也会对谦逊之心有帮助。但是,真的禅坐到悟的还是不多,不是玄的问题,是修的方法不好,跟的老师不好,或自己的积重难返。当你自满时,你的Ego就像一个巨大的怪物的阴影,会让其他人感到非常不舒服的。
谦逊不会剥夺我们的自由。相反,在通向学习和向往谦逊的道路上,我们会被真正地释放出来!我,还在途中,但已经知道天高地厚。
谦逊不是想低自己, 而是少想点自己.
Humility
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至于是不是把这叫做谦卑还是个问题。我想说的是谦逊。卑是在任何人生阶段都不需要去“修炼的”。
可惜,人们总是会不由自主地卑,却很难由心底里去谦。大家平时在生活中都会发现,有的人天生就比较趾高气扬,如果人生得意特别容易忘形。他自己觉得是一派天真烂漫自己简直太可爱了,但周围的人却会产生逆反心理,反而不那么支持和爱他。不是周围的人邪恶,是人正常都会对过分的东西产生警惕和疏离。 放荡功不遂,满盈身必灾 - 张咏。所谓的淋漓尽致,在戏剧和文艺中是高度,在生活中只能当成调剂不能作为常态。 相对凸的,就有凹的。那就是有些总是涂了保护色行走在人间的人。他们更沉默,更谨慎,显得有些谦虚和害羞。但如果你借只小船,划到他们心海的深处,你会发现,他们一样心高气傲,一样不肯被委屈,被践踏,人们对他们的误会不比对那些趾高气扬的少。 在这样两种极端之间,还生活着程度不同的其他人。如果彼此利用谦卑来当盾牌,大概我们离冰川纪不远了。如果,谦虚真的被修炼,被当做社会的普遍追求之美德,我们就有机会和平相处,了解真心,尊重不同。
牛顿说他不过是站到了巨人的肩膀上,于是普通人感到他太谦虚了(画外音,真的假的啊? )牛顿爷爷您是近代科学的奠基人啊,人类结束认知的黑暗时代可要多么感谢您这样的?但事实是,在牛顿之前有亚里士多德(不仅是哲学家也是科学家),开普敦,笛卡尔等等如星辰一般繁多,无名而光亮的开创者,他们的著作,轨迹,基因,故事,实验,失败,教训组成的人类复杂的进化结构,为决定性的认知突破铺下了道路。当牛顿说他不过是站在巨人的肩膀上时,站得低的人哪里会看到到巨人?于是觉得牛顿太伟大太谦虚了。其实,那是视野宽阔的人的肺腑之言。说句佛感的话,你看得到即懂得谦,你看不到即懂得满。那天在微博上,一个不认识的朋友在我的微博下面留言说:“知乎注定是小众产品”。我对于注定这种词特别过敏,因为,很简单,世界上没有注定。中国人的视野里就是因为有太多的注定,埋没了智慧。我回复他说:“未必”。这位朋友还是有谦虚之处,又回:“愿闻其详。” 但我真的不太爱在微博上长篇 (嘿嘿,知乎我来了)。'注定'是太满的一个词。为什么觉得注定小众?因为看不到发展的可能性,也不知道自己看不到。年轻人应该学习的不是谦卑,是谦逊,不是态度上的虚与尾蛇 (当人傻瓜吗?),是因为厚积而自然形成的开阔视野,很难自满。
谦逊与其说要修炼,不如说要向往。精力放到学习,探究,特起劲地恋爱和生活,一辈子不停地学习,越学越开阔,犯犯错误,也一定一定原谅别人犯错误,这样的人会发自心底地变得谦逊优美。( 当然,那样的你,还是会碰到很多不识货的,不用太计较。)
当代的精神修养学中,常讲一个词叫ego. Ego 和 Self 不是一样东西。自我与自我意识不是一样东西。我们的Ego 很贪吃,你越表扬它,它越不安全,越需要被崇拜,被仰视。Ego 也是一道墙,它模糊你的本能的智慧,屏蔽良言。学习一些meditation, 禅坐反省的方法,会帮助到我们捕捉到ego, 也会对谦逊之心有帮助。但是,真的禅坐到悟的还是不多,不是玄的问题,是修的方法不好,跟的老师不好,或自己的积重难返。当你自满时,你的Ego就像一个巨大的怪物的阴影,会让其他人感到非常不舒服的。
谦逊不会剥夺我们的自由。相反,在通向学习和向往谦逊的道路上,我们会被真正地释放出来!我,还在途中,但已经知道天高地厚。
1) 负能量爆棚者,和他们在一起,你的情绪常常会变差
2) 内心脆弱者,你的一言一行都得小心谨慎。
3)不讲信用者
4) 自以为是,喜欢打击他人(我以前总是喜欢打击他人和指责他人来表现自己优越感,现在已经改了)
2) 内心脆弱者,你的一言一行都得小心谨慎。
3)不讲信用者
4) 自以为是,喜欢打击他人(我以前总是喜欢打击他人和指责他人来表现自己优越感,现在已经改了)
1) 负能量爆棚者,和他们在一起,你的情绪常常会变差
2) 内心脆弱者,你的一言一行都得小心谨慎。
3)不讲信用者
4) 自以为是,喜欢打击他人(我以前总是喜欢打击他人和指责他人来表现自己优越感,现在已经改了)
2) 内心脆弱者,你的一言一行都得小心谨慎。
3)不讲信用者
4) 自以为是,喜欢打击他人(我以前总是喜欢打击他人和指责他人来表现自己优越感,现在已经改了)
敏感这种特质,让我想起了食物里的辣椒。
单纯以这一个单项来看,我想大多数人对其是持有负面态度的。
确实,过度的敏感会引发情绪的剧烈波动,遇到事情的时候就好比你什么都不就着干吃了一口辣椒那样的躁动。
在我看起来,敏感有三个好基友,... 显示全部 »
单纯以这一个单项来看,我想大多数人对其是持有负面态度的。
确实,过度的敏感会引发情绪的剧烈波动,遇到事情的时候就好比你什么都不就着干吃了一口辣椒那样的躁动。
在我看起来,敏感有三个好基友,... 显示全部 »
敏感这种特质,让我想起了食物里的辣椒。
单纯以这一个单项来看,我想大多数人对其是持有负面态度的。
确实,过度的敏感会引发情绪的剧烈波动,遇到事情的时候就好比你什么都不就着干吃了一口辣椒那样的躁动。
在我看起来,敏感有三个好基友,如果他们可以搭配起来,就会是一顿丰盛的体验。
第一个好基友,是聪明。
这里的聪明是广义的聪明,不过多解释,任何特质少了这个部分就好比1000000里面没了那个1,做菜的时候忘了放盐。
一个愚蠢的人,再多敏感也只是庸人自扰。
第二个好基友,是自信。
这相当于一道菜中的肉,是你在品尝人生的硬货。
我们生活在一个纷乱的世界中,很多时候,我们是从别人的眼里和话语中认识的自己。但是有的时候你难免会从别人那里接收到一些生活的负能量。而恰好你的敏感会像个扩音器一样,把你心底的噪音放大无数倍。
此时此刻,你的自信就是你的滤波器。这里的自信不是自大,而是基于对于自身了解所建立的自我认知,Know yourself,伟大的哲学家苏格拉底如此是说。
相信你在知乎回答问题的时候,也会有同样的疑惑,一个观点,无论你说的再诚恳,评论区也总是会有不和谐的声音。(娱乐至死的答案除外),一个敏感而不自信的人可能会因为评论区中的一些质疑而失去发帖的动力,而现在大家看到的这些V,很大程度上都是幸存者偏差的产物。
追妹子的时候更是如此,要是妹子回你短信慢了,你就在心里想是不是我刚才不应该发你而应该用您,是不是我不够幽默?我要不要等一分二十五秒再发一条?八成你就没戏了。妹子可能只是上厕所忘了带手机,而你却没法做真正的你。
毛主席说:战略上藐视敌人,战术上重视敌人。举重若轻,莫非如是。
你的敏感应该用在察觉别人的需求,而不是为自己制造无谓的困惑。
第三个好基友,是宽容。
第二种情况下,多数的烦恼还是基于自身的。
而第三种则是如何面对你生活中客观存在的负能量,因为这个世界上总有那么一小撮内心阴暗,或者是智商不够,亦或者负能量富集的人。
虽然敏感且聪明的人是不太容易上当,因为他能够察觉到对方暗地里埋布的陷阱或者是傻逼的一面。可是,另一方面有可能会发生的是,他们不仅看到了,而且总是会忍不住说出来。
如果不说,他们的心里就好象是不断的有指甲划黑板的噪音在重复播放。
话音一落,自己马上就成众矢之的。
因为不是每个人都是敏感的人,敏感作为一种特性,本身就是只存在少数群体的身上。
有人会说你秀优越,有人会觉得你太较真,总之,大众总是希望有种中庸的活法。
这个时候,可能你需要点禅意。
宽容别人的愚蠢和来自这个世界的恶意,尽量闪避而不是刚正面。
好比你隔着老远看到了一个坑,应该绕道走开,而不是隔着100米尝试加速去跳过去,一旦失手,往往摔的很惨。
看破,但不说破,往往需要更大的智慧。
宽容,是做菜时候淋上的那勺油,让其他所有的特质在其中完成融合和升华。
最后,重复下核心思想:你的敏感应该用在察觉别人的需求,而不是为自己制造无谓的困惑。
晚安,世界。我爱水煮肉片。
单纯以这一个单项来看,我想大多数人对其是持有负面态度的。
确实,过度的敏感会引发情绪的剧烈波动,遇到事情的时候就好比你什么都不就着干吃了一口辣椒那样的躁动。
在我看起来,敏感有三个好基友,如果他们可以搭配起来,就会是一顿丰盛的体验。
第一个好基友,是聪明。
这里的聪明是广义的聪明,不过多解释,任何特质少了这个部分就好比1000000里面没了那个1,做菜的时候忘了放盐。
一个愚蠢的人,再多敏感也只是庸人自扰。
第二个好基友,是自信。
这相当于一道菜中的肉,是你在品尝人生的硬货。
我们生活在一个纷乱的世界中,很多时候,我们是从别人的眼里和话语中认识的自己。但是有的时候你难免会从别人那里接收到一些生活的负能量。而恰好你的敏感会像个扩音器一样,把你心底的噪音放大无数倍。
此时此刻,你的自信就是你的滤波器。这里的自信不是自大,而是基于对于自身了解所建立的自我认知,Know yourself,伟大的哲学家苏格拉底如此是说。
相信你在知乎回答问题的时候,也会有同样的疑惑,一个观点,无论你说的再诚恳,评论区也总是会有不和谐的声音。(娱乐至死的答案除外),一个敏感而不自信的人可能会因为评论区中的一些质疑而失去发帖的动力,而现在大家看到的这些V,很大程度上都是幸存者偏差的产物。
追妹子的时候更是如此,要是妹子回你短信慢了,你就在心里想是不是我刚才不应该发你而应该用您,是不是我不够幽默?我要不要等一分二十五秒再发一条?八成你就没戏了。妹子可能只是上厕所忘了带手机,而你却没法做真正的你。
毛主席说:战略上藐视敌人,战术上重视敌人。举重若轻,莫非如是。
你的敏感应该用在察觉别人的需求,而不是为自己制造无谓的困惑。
第三个好基友,是宽容。
第二种情况下,多数的烦恼还是基于自身的。
而第三种则是如何面对你生活中客观存在的负能量,因为这个世界上总有那么一小撮内心阴暗,或者是智商不够,亦或者负能量富集的人。
虽然敏感且聪明的人是不太容易上当,因为他能够察觉到对方暗地里埋布的陷阱或者是傻逼的一面。可是,另一方面有可能会发生的是,他们不仅看到了,而且总是会忍不住说出来。
如果不说,他们的心里就好象是不断的有指甲划黑板的噪音在重复播放。
话音一落,自己马上就成众矢之的。
因为不是每个人都是敏感的人,敏感作为一种特性,本身就是只存在少数群体的身上。
有人会说你秀优越,有人会觉得你太较真,总之,大众总是希望有种中庸的活法。
这个时候,可能你需要点禅意。
宽容别人的愚蠢和来自这个世界的恶意,尽量闪避而不是刚正面。
好比你隔着老远看到了一个坑,应该绕道走开,而不是隔着100米尝试加速去跳过去,一旦失手,往往摔的很惨。
看破,但不说破,往往需要更大的智慧。
宽容,是做菜时候淋上的那勺油,让其他所有的特质在其中完成融合和升华。
最后,重复下核心思想:你的敏感应该用在察觉别人的需求,而不是为自己制造无谓的困惑。
晚安,世界。我爱水煮肉片。
其他人的回答有些冰冷。
其实相信题主肯定有些没有说的东西,你给的片面的信息也这能得到不完整的答案。更何况这是一个非常主观的问题。
经过家庭暴力,被前夫虐待,现在前夫重新来纠缠却仍然可以让你动摇,是否是你还没有完全从之前的关系走出来?
我的一... 显示全部 »
其实相信题主肯定有些没有说的东西,你给的片面的信息也这能得到不完整的答案。更何况这是一个非常主观的问题。
经过家庭暴力,被前夫虐待,现在前夫重新来纠缠却仍然可以让你动摇,是否是你还没有完全从之前的关系走出来?
我的一... 显示全部 »
其他人的回答有些冰冷。
其实相信题主肯定有些没有说的东西,你给的片面的信息也这能得到不完整的答案。更何况这是一个非常主观的问题。
经过家庭暴力,被前夫虐待,现在前夫重新来纠缠却仍然可以让你动摇,是否是你还没有完全从之前的关系走出来?
我的一些建议是你去做一下心理咨询,寻找一下自己在婚姻以及人际关系上所遇到的困难以及可能的解决方案。
很多家庭暴力的受害者如果在一些专业人士的帮助下其实是可以很好的重建亲密关系,完善自己的人格的。
总结:是否借钱给你的前夫其实根本不是核心的问题。核心的问题是,你如何真正走出这段失败的关系,并且在下一段亲密关系中不再重蹈覆辙。
其实相信题主肯定有些没有说的东西,你给的片面的信息也这能得到不完整的答案。更何况这是一个非常主观的问题。
经过家庭暴力,被前夫虐待,现在前夫重新来纠缠却仍然可以让你动摇,是否是你还没有完全从之前的关系走出来?
我的一些建议是你去做一下心理咨询,寻找一下自己在婚姻以及人际关系上所遇到的困难以及可能的解决方案。
很多家庭暴力的受害者如果在一些专业人士的帮助下其实是可以很好的重建亲密关系,完善自己的人格的。
总结:是否借钱给你的前夫其实根本不是核心的问题。核心的问题是,你如何真正走出这段失败的关系,并且在下一段亲密关系中不再重蹈覆辙。
热 议 结 我可以借钱给前夫吗?
以前被他打被他虐待得不得已离婚,女儿给他,我净身出户,现十年了我仍在外漂泊,他二年后找了女人同居五年,现也再婚,做事业亏损,平时因喜欢游手好闲,现家无分文,想找...
热 议 结 「敏感」能不能成为一种健康的力量?
热 议 结 不值得作为真心朋友来交往的人,他们身上都有哪些特点?
社会是一个大集体,我们都避免不了与他人交流接触,交际在我们的生活中占据重要的地位。但不是每个人都值得我们耗费时间精力与他(她)交往,不是每个朋友都值得我们用心交...