和式太极拳出功夫的单操是什么？原理和练习目标是什么？

谢谢邀请，楼主问了一个比较大的问题，根据我对和式太极拳的体会和练习体悟来说说，也许有点文不对题，您可以看看。
太极拳其实追求的是身体的一个整劲，也有人把它叫着“混元劲”，混元劲的说法实际更大一些，也就是要求练到身与心、形与意、内与外、上与下、左与右等等合为一个整体，在平时练习和发力的一瞬间整个合为一个整体。和式太极拳又称“代理架”，代理的含义就是外形带动内在运行，长期练习达到合为一体。具体练习中有突出和式太极拳的八个特点：“合、顺、中、平、轻、柔、圆、活”八个方面，具体解释如下：
一、合
1、技理相合，太极真谛。
2、太极为浑圆之一气，怀阴阳之合聚。
3、外三合，内三合。
4、动之则分，静之则合。
5、由脚而腿而腰总要完整一气。
　　二、顺
1、招法内劲圆为宗，顺遂轻灵刚柔用。
2、习拳之道多留心，神敛体松法自然。
3、以心行气，勿令顺遂。
4、顺项贯顶两膀松。
5、我顺人背谓之沾。
6、自然。
7、顺来横挡顺着进，横来顺挡顺着进。　
和式太极拳各项动作都要求“四顺”：顺身，顺腿，顺手，顺脚。
手去身顺之去，腿去脚顺着去，顺脚时以脚后跟为轴，摆脚尖随势而动。形顺气自顺，气顺周身顺遂。气以直养，经脉畅通，自可达到健身与养生的效果。顺者，通达自然。
　　三、中
1、不贪不欠，不即不离。
2、不偏不倚，无过不及。
3、身法以中平为宜，以正直为妙。
4、 腰脊中正顶劲领。
5、尾闾中正神贯顶。
6、立身需中正安舒，支撑八面。
7、用功时，身法要像太极图中子午线那样垂直中正。
8、脚踏中门抢中位，就是神仙也难防。
以上论述都强调了中正，居中才能正。本拳行拳作势要求身体不前俯后仰，不左歪右斜，上自百会、下至会阴形成一条直线。和式太极拳有耍拳如坐轿之说，不论拳势的进退侧移，身体始终像静坐一样端正不偏。人的脊柱有四个生理弯曲，即颈部、胸部、腰部、骶椎，通过背部及躯干部的肌群调节，即虚领顶劲、下颌内收、含胸拔背、裹臀吊裆，使脊柱弯曲度减小或消失，从而使身体中正。脊椎中正时，各锥体关节间隙受力均匀，不易损伤，并使脊髓神经得到有效的锻炼。脊柱正直则腰轴旋转灵活，脊椎成反弓，使脊柱成为劲力之源。
　　四、平
1、运动时以手平衡姿势运转。
2、（身法）以中平为宜。
3、耍拳宜心平气和，松身敛神。
在行拳走架时，两手要相吸、相系。两手之间、两脚之间、手脚之间、身手之间似有无形的绳线牵拉，一动无有不动，一静无有不静（即练架有绳，或称挂线）。动作以圆或弧线的形态使身体的左右、上下、内外协调运转，让拳架动作紧凑圆活，形成身体各部分运动时阴不离阳、阳不离阴、此消彼长、和谐妙合的动态平衡。两肩平、头平、心平。心平能气和，气和身自平稳，身不散乱。
　　五、轻
1、以柔中求刚为目的，以轻灵自然为原则。
2、手要急、足要轻，把势走动如猫行。
3、而足以为用，也比如虎行之无声，龙行之莫测。
4、起手要轻，不可使气，手中之力仅能领起手和臂而已。
5、一举步周身俱要轻灵。
6、举步轻灵神内敛。
7、尾闾中正神贯通，满身轻利顶头悬。
《耍拳解》中说：“轻，极轻，极轻则极灵，用气则滞。学者用功，身法运转要像三尺罗衣挂在无影树上，在空中迎风飘荡那么轻灵自然。此喻甚当，应切切深思。”轻则灵，心静意灵，表现出来身体的轻灵。灵则巧，步子轻灵进退自如。身法轻灵，则转侧纵横无不随心。起手轻灵，则听劲如秤之准确，加一羽、落一蝇就会随机而动。轻巧灵便才能步入人不知我、我独知人、随心所欲的境界。太极拳轻灵柔和的运动使身体各部分协调均衡，故太极拳能调养气血，陶冶性情，达到末梢神经和毛细血管气血顺畅，强身健体，延年益寿。
　　六、柔
1、彼刚攻而以柔应。
2、极柔极刚极虚灵。
3、以柔中求刚为目的，以轻灵自然为原则。
4、人刚我柔谓之走。
《耍拳解》中说：“柔者何也？柔，松柔，纯柔，松关节，柔经络。初习即求柔中之刚是错误的！须知柔不及则刚不至也，勉强得来之刚，也不外后天之力，此'刚'不过是枯槁之脆硬，一折即断，非真刚者也！”　　　　　　　　　　　　　　和式太极拳通过松柔自然的盘架，除去后天拙力，从而生出自然之劲，这是化僵为柔，积柔成刚！这种刚是“千锤百炼化作绕指柔”的韧性刚劲。有心求柔而无意得刚，正是太极拳无为之为的辩证结果。
　　七、圆
1、一圆即太极。
2、练劲圆转。
3、浑身一气如轮子圆活。
4、招法内劲圆为宗。
5、击左左空，击右右空，如充气而圆，无处受力。
6、。意气需换得灵，乃有圆活之趣。
　　圆是太极之象，圆是活的基础。和式太极拳素有“圆太极”“步活圈圆”的说法。行拳走势，以圆为宗，手划圆、身行圆、步走圆，内劲圆转。周身协调配合，肩、肘、手、胯、ˎ̥膝、足、躯干都作圆、或弧形或抛物线的转动或滚动，形成大圈套小圈，小圈套大圈，浑身都是圈，圆转连贯。一圆之中八门劲力俱全，圆是化打合一的最佳运动方式。太极拳轻灵圆活的运动方式，是四两拨千斤、以柔克刚技击方法的基础。
　　八、活
1、浑身一气如轮子圆活，虚实转换旋化随势。
2、力不可过，过则硬，则不灵活。
3、举手要活，不活则不快，脚手要活，不活则担险。
4、身如活蛇，击首尾应，击尾首应。
5、盖身不灵则无以为措手之地，而手不敏亦无以为动身之处。
6、由己则滞，从人则活。
7、身滞则进退不能自如，故要身灵。
8、精明乖巧，全在于活，能去能就，能刚能柔，能进能退。
9、能呼吸然后能灵活。
太极拳的论述中多灵活、圆活、柔活并用。和式太极拳轻、灵、圆、顺的特点形成了活泼自然的特色。用意则活，用力则滞，神意活泼，手足灵活。
这里具体身体而言又有上中下八法：上八法，掤、捋、挤、按、采、列、肘、靠，中八法：高、低、反、侧、纵、横、进、退，下八法：套、勾、插、缠、扫、踢、蹬、撩等。具体练习方法一定要在老师指导下练习，言传身教；
如果说仅仅练习一个单式，就是练习某一个劲其实都是片面的，每个动作其实都要突出这些特点，在这个基础上，根据个人身体条件、技击喜好、身体素质特征突出某一个劲的练习，如：突出“合”、“顺”等，可以根据一些招式的特点自己进行单式、左右变化的练习。
谢谢，个人观点，请大家相互批评、学习交流，北京和式太极拳冯老师敬答

谢妖，这个问题还真不好答，大可以长篇大论一番，然而没什么卵用。首先你问的有点问题，陈氏不是找缠丝劲，形意也不是找远方的感觉，应该是通过缠丝劲或者某种感觉找同一个东西，包括太极形意八卦，看着那么不一样，其实找的是一样。找什么？或曰整、或曰六合、或曰合劲，总之是丹田为主导，四肢为辅助的一种运动方式，西方体育称之为核心力量，但其实是比核心力量更精巧的一种运动方式，抓住丹田这个“一”，其他都是陪衬。在这个思想下，练太极的就不能为了缠丝搞手上的小动作，练形意的就不能为了劈拳有劲而训练手臂力量，练八卦的就不能为了走得快抛弃了平起平落。同样，练和氏的单操也是为了这个目的，哪怕什么动作也好，务必要以丹田为中心引出力量到四肢。不能把各派的东西对立分开来看，要在不同中找到相同的才能真正理解动作的含义。

谢邀。

弹琴总要先练指法吧，总要先一个音符一个音符的弹准，一小节一小节的练熟吧。

你现在想弹的是《献给爱丽丝》
要指法没指法，
要音准没音准，
要节奏没节奏，
该慢的时候快，
该快的时候慢，
该一拍的你拖三拍，
该三拍的你抖一下就过去了，
更不要说双手的协调配合……

然后你说，为啥人家弹都是那个调，我弹就跑调呢？

然后你继续每次都弹整首曲子，
一遍又一遍，
终于……


你习惯了自己弹的《献给爱丽丝》。

当别人已经可以熟练运用指法演奏不同乐曲的时候。

你就只掌握了《献给爱丽丝》的节奏、速度、旋律……

基本功就是指法，套路就是曲谱。
指法水平直接决定了演奏水平。
一个曲子会弹，不代表指法全面。

会一个曲谱不是目的，目的是可以演奏千变万化的各种旋律。

声不过五，五声之变，不可胜听也；
色不过五，五色之变，不可胜观也；
味不过五，五味之变，不可胜尝也。

练太极起码练好13势，能在不同的招式和套路中体现，能在对抗中熟练使用吧。
练形意拳起码练好五行十二形吧……

虽式有区别，而理为一贯，又何止于拳法。
以上。

单操可以说是把架子中的一手一手，还有和对手对擂中起的手提出来操练，可以是散手，甚至是乱打一气中的某个动作，但各家有各家的不同，八极里的贴山靠就是单操，靠的铜墙铁壁，通过操练练出来，灌回拳里面，对擂的时候一抓到可以贴山靠，平时靠铜墙铁壁练出来的千斤之力和铜皮铁骨就硬生生吃到对手身上去了，这个就是通过操练单个动作练出来的，单操也可以练打，比如以前有拿活人练单操的，和伙伴一起练，掌握好，不要伤着，点到为止，一个动作打不同的位置操练，这也是单操，再来说说单操练些什么，在对擂中有些东西掌握不好，对擂中也没机会让你掌握好，下了擂，就把对擂中没掌握好的再来琢磨操练，再灌回拳里面，一个一个的试验，单操有练打的，有练铜皮铁骨的…各家不同，但光练打哪还是有不足之处，打会被看住，让你所有的打法都用使不出来，这个时候太极拳就很有意思了，即使全身所有打法都用不了，使不出，被看住了，还是可以发人，让人动弹不得，练的时候架子里的每一个动作怎么打都清楚明白，但却不用打法去打，每一个动作，去僵求柔，松…，这些都做好，有伙伴的，在做动作时让伙伴搭手搭在身上，去听每一个动作身上没有半丝的僵，拙，散，硬…，一个人走架的时候也是这样走，这个怎么用呢？比如掩手红捶打人心口上，若没有这样操练过，走架的时候也就和跳舞一样，那一捶打到身上就透不进去，被抓到捶，全身打法都用不上，身上若还是和跳舞一样，哪就化不了，走不开，一看就知道这个是跳舞了，其他各家不知道怎么练，不足请补充

有单操，我们平时在家练的。又叫八门五步功。只是向外传播时，学拳架的多。单操很少向外传，所以外人不知。
例如:燕子抄水，六封四封手等…